PRIGOANĂ, NU ALTA! (Criza mondială și impozitul pe lumînări)

Prigoană senior pare să fi găsit soluția pentru ieșirea țării din criză: impozitarea lumînărilor și a pomelnicelor. Dacă îl vedeai la Realitatea TV în avîntu-i idealist, înflăcărat de dorința sinceră de a da pensii bătrînilor și zahăr copiilor, nici n-ai fi zis că omul acesta are la chimir PIB-ul pe un an al României făcut, vezi bine, din gunoi. Acest proletar cinstit pornit să caute bani pentru pensionari și clasa muncitoare nu i-a găsit în altă parte decît în ograda bisericii. De asta trăim greu, pentru că biserica e bogată. Această teză leninistă, căzînd în capul tare al domnului Prigoană, sub formă de stea sau de coloană, sau poate de ciocan, sau poate de compas, a scos scînteia care l-a aprins. Și acum Prigoană arde în flăcări roșii ca Ferrari-ul lui fecioru-su la gîndul cît de greu o duc oamenii în România din cauză că lumînările nu sînt impozitate.

Cu mulți ani în urmă, dar nu chiar atît de mulți încît să uităm, Lenin a invocat sărăcia populației pentru confiscarea aurului bisericii. Mai întîi Lenin a creat o foamete artificială care a ucis peste șase milioane de oameni. Într-o scrisoare secretă către Molotov, Vladimir Ilici scria: ”Acum, cînd mii de cadavre stau pe drumuri, trebuie să acționăm. Masele flămînde ne vor susține în operațiunea noastră de confiscare a aurului bisericesc”. Aurul din biserici a fost luat, bisericile au fost demolate sau transformate în grajduri și depozite, două sute de mii de clerici, în frunte cu patriarhul Tihon, au fost uciși. Dar sărăcia a devenit și mai cumplită, pentru că ajutorarea poporului a fost doar un pretext. De fapt, tot aurul a plecat afară, în Elveția. Și ca să aibă fiecare mai multă pîine, Lenin și Stalin au găsit o altă soluție: au redus populația, exterminînd peste șaizeci de milioane de oameni nevinovați.

Biserica Română este bogată, e adevărat, pentru că românii își iubesc biserica. Ce treabă are Prigoană dacă un credincios, fiu al Bisericii, dorește să lase la altar un ban? E ca și cum tatăl Prigoană ar da fiului Prigoană bani de o mașină sau de medicamente. Să se impoziteze lumînările? Dar oare preoții care au lucrat la canal, la drumuri, la ocnă nu și-au cîștigat dreptul de a aprinde o lumînare fără ca un Prigoană sau alt prost să-i caute prin buzunare?

Să fie oare planul de slăbire a bisericii adevăratul motiv pentru care așa numita criză este atît de prost administrată în România? Are vreo legătură noua catedrală patriarhală cu dorința masono-comunistă de a asmuți masele asupra bisericii? Va renunța oare patriarhul la babiloniada cu catedrala, pentru a mai slăbi sminteala în popor, sau, dimpotrivă, va renunța la preoți, dîndu-i pe mîna lui Prigoană?

Răspunsul cred că îl vom afla mai repede decît ne așteptăm.

Religia lui Pasat

Alegerea de patriarh (1948) văzută de la Moscova

De Acad. Florin Constantiniu

În cele două masive volume de documente, Puterea şi Biserica în Europa de Est, 1944-1953 (în limba rusă, Moscova, ROSSPEN, 2009), se găsesc şi numeroase informaţii despre Biserica Ortodoxă Română, ca de altminteri şi despre celelalte Biserici din ţările intrate în sfera de hegemonie sovietică. Documentele din cele două volume, tipărite de istoricii ruşi, vor trebui cunoscute şi valorificate de cercetătorii istoriei Bisericii Ortodoxe Române prin confruntarea cu sursele româneşti şi – se înţelege de la sine – cu spiritul critic de rigoare.

“Catehismul revoluţionarului” (Geneva 1869)

Le Catéchisme du révolutionnaire
1869

Atitudinea revoluţionarului faţă de el însuşi

1. Revoluţionarul e un om condamnat dinainte: el nu are nici interese personale, nici afaceri, nici sentimente sau ataşamente, nici proprietate, nici măcar nume. Totul în el este absorbit de un singur interes, o singură gândire, o singură pasiune – Revoluţia.

Un britanic a implorat să fie lăsat în viaţă, chiar înainte să fie deconectat de la aparate

Un britanic rămas paralizat a implorat, clipind, să fie lăsat în viaţă, cu doar câteva momente înainte să fie deconectat de la aparate, relatează Sky News.

Richard Rudd, tată a doi copii, a reuşit să clipească de mai multe ori, chiar când se pregătea deconectarea sa de la aparate. Momentul a fost surprins de o cameră video folosită pentru un documentar despre pacienţii în comă.

Comunitatea evreiască de la Chișinău ține partea ocupanților sovietici?

Comunitatea evreiască din Moldova cere de la autorităţile municipale ale Chişinăului să-şi revizuiască decizia în privinţa amplasării în aceeaşi clădire a muzeelor Holocaustului şi al ocupaţiei sovietice.

Miercuri, în cadrul unei conferinţe de presă la agenţia INFOTAG, copreşedintele Comunităţii, Alexandr Bilinkis, a dat citire unei declaraţii în acest sens, pe care organizaţia intenţionează să o transmită conducerii capitalei în calitate de document oficial.

Diafilmele cu bucluc

Scandalul in jurul diafilmelor de propaganda ateista pe care le-au “descoperit” granicerii transnistreni si le-au “studiat” o echipa a MGB-ului de la Tiraspol ma obliga cumva sa impartasesc tuturor celor implicati intr-un fel sau altul in aceasta tarasenie macar putin din lucrarea pe care o fac impreuna cu Octav Esinencu si o echipa de artisti  basarabeni din diverse domenii. Este vorba de un film

Hristos în temniţele comuniste

Lupta pentru simboluri: Unde-i Crucea de pe ambulanţe?

Spitalul ca instituţie este o începătorie creştină. Fondatorii spitalului sînt Vasile cel Mare şi Ioan Gură de Aur, episcopi sfinţi care au organizat în eparhiile lor lăcaşuri de îngrijire a bolnavilor. Această îngrijire se făcea, desigur, în mod dezinteresat şi gratuit.

O nălucă bîntuie la Chişinău. De la comunismul roşu la comunismul albastru

La Chişinău s-a încercat interzicerea prin lege a simbolurilor comuniste. E o încercare mai veche pe care nu mai are rost să o punem pe seama unui partid sau lider politic, deoarece ea reprezintă dorinţa tuturor celor care nu au ochi să vadă comunismul. Nou în această încercare este doar reacţia democraţilor care au sărit să combată această iniţiativă.